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La música en la Antigua Grecia o el Preámbulo de la Música Occidental La Música en Roma: Influencia de los Romanos en el desarrollo de la música occidental. Santa Cecilia: ¿Patrona de la Música y los Músicos?. Después de Constantino. Nuevos cambios a partir del Siglo III. El Siglo VIII. Pipino “El Breve” y Carlomagno. Otros avances musicales a partir del siglo VIII. La Música en la Civilización Occidental. La Música Medieval Las Escuelas Franco-flamencas. Los Meistersingers. La Chanson francesa Nuestra América y su Música Autóctona. La Música en Venezuela durante el Siglo XVI. La Música del Barroco al Clasicismo. El Concierto como Espectáculo Público y Negocio La Música en Venezuela durante el siglo XVII Aparición de la Orquesta. Los Grandes Violines y la Música Instrumental El Barroco Pleno. La Opera Francesa. La Opera Alemana. La Ópera Inglesa. La Zarzuela Española El Barroco en la Península Ibérica La Música en la Venezuela del siglo XVIII El Clasicisismo. Introducción y Antecedentes. Gluck: La Reforma de la ópera y su importancia. La Era de los Grandes Virtuosos y La Nueva Dirección Orquestal Venezuela y su música: siglo XIX e inicios del XX El Nacionalismo en la Música - Las Mujeres Compositoras El Renouveau dramático y sinfónico francés. Brahms, el Regreso al Sinfonismo y a la Música de Cámara Nuevas Tendencias.Principales tendencias musicales contemporáneas consecuencias del modernismo El Repertorio Litúrgico Católico en los inicios del siglo XX Algunos Hitos de la música en Norteamérica De Musicología. La Musicología Histórica. La Musicología Sistemática. La Musicología Aplicada |
CAPITULO XXVIII El 18 de Diciembre de 1771, el Obispo Mariano Martí instala el Oratorio de los Neristas. El Padre Pedro Ramón Palacios Sojo Gil de Arriata (1739-99), conocido como el Padre Sojo propone las premisas de su Congregación para el nuevo Oratorio:
Ambrosio Carreño (1721-c. 1801) -posible primer maestro de Juan Manuel Olivares- Primer músico de la dinatía de los Carreño, hijo de Adrián Carreño y Antonia Quirós. Destacado como Maestro de Capilla y organista, fue alumno de música del padre Jacobo de Miranda Cienfuegos, se desempeña como Maestro de Capilla del Oratorio de los Neristas (Oratorio de San Felipe de Neri) y se le asigna un pago de 10 a 15 pesos, hasta 1774. La Escuela de Chacao A comienzos de la Década de 1780, el Padre Pedro Palacios y Sojo hacia 1784, designa a Juan Manuel Olivares (1760-1797) como su joven director. Esta no será una ACADEMIA como tal, es una ETIQUETA ESTILÍSTICA que define al grupo de compositores que por iniciativa del Padre Sojo, se congregaron y trabajaron alrededor de Olivares en la Caracas de entonces y hasta 1799. Merecen especial mención en este grupo como Maestros de esta Escuela: José Francisco Velázquez El Viejo (1755-1805) José Antonio Caro de Boesi (c.1760-1814) José Angel Lamas, (1775-1814) el más importante compositor del período. Nombrado Bajonista de la Catedral de Caracas en 1796, cargo que ocupó durante 18 años. Su obra más importante es el Popule Meus (1801). Además es autor de una conocida Misa en Re M (1810) para voces y orquesta un Miserere y otras obras religiosas. Juan José Landaeta, en 1811 crea el Certamen de Música Vocal e Instrumental, proyectado como Escuela de Música con una orquesta anexa. (1780-1814) José Francisco Velásquez El Joven (1781-1822) Cayetano Carreño (1774-1836) Lino Gallardo, compositor y violinista que en 1819 crea una Academia de Música e incluye la formación de una orquesta. (1773-1837) Juan Meserón, compositor de varias Sinfonías y autor de la obra teórica Explicación y conocimiento de los principios generales de la Música primer texto venezolano de enseñanza musical publicado en 1824. (1779-c.1845) Pedro Nolasco Colón, organista y compositor autor de un conocido gradual aleluyático Qualis est, entre otras obras. (17¿?-1813) Otros Maestros venezolanos del Siglo XVIII Bernabé Montero (¿-?), nació en el siglo XVIII y murió en el XIX. Dionisio Montero (¿?-1806) De su producción solo se conserva una breve pieza de piano Melodía del siglo pasado. Se destacó como organista, pianista y compositor. Mateo Villalobos (1774-¿?), Francisco y Pedro Villalobos José Rodríguez (¿-1814), compositor, violinista y director de orquesta. Marcos Pompa (¿-1812) y José de la Luz Urbano (1755-1810), organista de la Catedral de Caracas. Rasgos resaltantes en las Obras de estos maestros …El Contrapunto, la instrumentación, la armonía, las formas musicales, no tenían misterios para ellos, y en el manejo de las voces eran maestros consumados… (José Antonio Calcaño, Contribución al Estudio de la Música en Venezuela). Humberto Sagredo Araya en un artículo publicado en la Revista Musical de Venezuela en 1975, invita a los investigadores musicales a considerar la música española y latinoamericana del siglo XVIII como una rama paralela al clasicismo vienés, ambas descendientes de la italiana. ...Siempre hemos pensado que sería de vital importancia localizar las partituras que supuestamente llegaron a nuestra tierra desde Europa y que sirvieron de paradigma a nuestros compositores… (Juan Francisco Sans, 1991). Juicio Crítico Señala el compositor y musicólogo Juan Bautista Plaza (Revista Nacional de Cultura, N°1, 63, p.120), citado por el especialista José Peñín, que: …podría decirse que los músicos de la Escuela de Chacao son la expresión intuitiva del alma colonial venezolana o por lo menos la faz religiosa de ésta, muy diferente ya de la que nos legara la Madre Patria... La gran mayoría de las obras conservadas son de carácter religioso… Son obras escritas, en gran parte, para tres o cuatro voces donde el rol de la orquesta es acompañante, lo que no impide que haya trozos instrumentales puros, unos más desarrollados que otros, pero que muestran cómo nuestros compositores han sabido amalgamar el tratamiento polifónico de los italianos, en el cual prevalece la línea melódica del canto apoyada por las voces del conjunto pero sin opacarla y por una Orquesta integrada según el modelo de Mannheim que mantiene con las voces cantantes un sereno equilibrio… La Escuela de Chacao es, tal vez, la expresión artística colonial de mayor validez en Venezuela… La calidad de las obras de nuestros compositores de la época demuestra lo bien que supieron aprovechar las enseñanzas recibidas y el talento de quienes integraron dicha Escuela… (Cfr. Enciclopedia Bigott, p.368). |